红酒香烟起什么店名，都是一个道理，这些东西不是你想卖就能卖的，必须有一定的门槛，否则就是违法行为。但是有一家店，不仅没有门槛，而且还是国家认道理，这些东西不是你想卖就能卖的，必须有一定的门槛，否则就是违法行为。但是有一家店，不仅没有门槛，而且还是国家认认可的企业，那就是华为。在这家店里，你可以买到任何你想要的手机，包括苹果、三星、华为等等，只要你愿意花钱，就可以买到。
提到香烟，你脑海里马上想到的品牌是什么？
小老板们喜欢抽真龙海韵，大老板喜欢抽黄鹤楼1916、中华，工人抽的烟大多都是十块钱以下的，工头喜欢抽软盒玉溪……
老牌香烟你肯定知道，但你绝对不知道，有一批人就喜欢收集老牌香烟的盒子。
80年代以前还没有“烟标”这个说法，人们管它叫烟盒子。
后来市场上出现了一批又一批的新型香烟，老一辈的人便喜欢收集起老牌香烟的盒子来，像收集邮票一样，把它们都保存下来。
那么这些像艺术品一样的老烟标，你又知道多少呢？
烟标里的韵味
很多人喜欢收藏老牌香烟的烟标，是因为喜欢烟标所具有的历史和文化价值，就像很多人喜欢收集邮票、历年的纸币一样。
所谓烟标，是香烟的商标，但在80年代以前，还没有商标、烟标这个说法，人们管它叫做烟盒子。
香烟刚刚进入中国烟草市场的时候，厂商为了快速获得一大批忠实顾客，使出浑身解数。
所以他们就想了一个方法，在香烟的包装上多花一些功夫。
烟草厂商他们将香烟的盒子设计地天花乱坠五彩缤纷，让那些不抽烟的人都动了买烟的心思。
事实上，老烟标的收藏家中，确实有一部分人，他们是不抽烟的，只不过是因为喜欢烟标上的特殊美感罢了。
有人说，烟标能映射当地的文化，事实确实如此。
以山西文旅为例，有些牌子的香烟上印的景色就是山西省的著名景点，甚至还将山西省的地名命名为香烟的名字，比如说五台山、雁门关等等。
香烟的厂商们将山西省的风光美景印在香烟上。
通过这个小小的香烟盒子，让更多的人认识到了山西省，也认识到了山西省的著名景点。
以景点、地区为命名，加深了顾客对山西省文化的认识。
除此之外，还有很多省份的著名景点都映射在香烟盒子上。
从某种程度上，香烟促进了当地旅游业的发展，很多烟标收藏家也极其热衷于收藏来自全国各地的具有代表性的美景。
那么老牌烟标，你又知道哪些呢？
中华牌
中华牌自始至终都是市面上好评最多的香烟，也是销售额最高的香烟。
中华牌大约二十世纪五十年代问世，也是上海烟草公司最核心的产品。
香烟盒子上赫然写着上海烟草厂出品，二十支装，中华牌香烟。
在烟盒子的中心印着一个天安门城楼的标识，而背面则印着华表的图案。
中华牌香烟整体通红，符合中国人的大红审美，刚一问世，就成为了人们口中的大牌、好牌子。
勇士牌
勇士牌香烟主体为黄色，在正中间印上“勇士牌”三个大字，然后用黄色的边框框起来。
勇士牌是中国烟草工业公司出品，同样是每盒20支。
香烟的正面是一个穿着红色衣服的武士，正骑在一只老虎上，武士挥动着拳头，奋力击打老虎的头部，老虎的旁边有一根断了两节的木棍，后面还有一头蟒蛇。
这样的画面让人不禁联想到武松打虎的场景，或许勇士牌的设计师就是吸取了武松打虎的灵感，才有此创作。
飞马牌
飞马牌诞生于20世纪50年代左右，生产商是国营中华烟草公司，和中华牌香烟的诞生年岁相差不大。
香烟的标志是一只长着翅膀的骏马，从蹄子的状态来看，这匹马仍在奔跑。
飞马牌香烟的名字可能不如中华名号响，却切切实实解决了我军战士抽烟的问题。
这款香烟产于抗日解放战争时期，价格低廉，口感十分润滑，质量十分过关。
更重要的是劲大不呛喉，烟丝包扎紧凑，一经出世立马受到大家的一致好评。
提到飞马牌的来源，还跟新四军没有粮饷有关。
有段时间新四军没有足够的钱财来购买装备物资，物资一直得不到补足，靠缴纳敌军的物资远远不够全军所需。
所以张云逸就想，如果能生产香烟，靠卖香烟不就能赚得粮饷了吗？
更何况我军战士也可以实现抽烟“自由”。
于是他们召开了紧急会议，最终在新四军战士和领导们的支持下，烟厂终于开了起来。
烟厂雇了很多经验丰富的老师傅，还找了许多战士去给老师傅打下手，最终第一批香烟成功加工了出来。
陈毅将军为香烟起了一个名字——飞马牌。
香烟问世之后，一致得到了我军战士的满分好评。
后来，飞马牌香烟就投入到了民间，百姓们纷纷赞不绝口，甚至连对手都买飞马牌香烟。
靠着开烟厂，新四军的账上终于开始转负为正。
战士们不仅都能抽到烟了，每个月还剩一大笔收入，甚至还有闲钱拨款捐物资。
绿珠女牌
绿珠女牌上的人物形象是历史上真实存在的人物，梁绿珠。
梁绿珠是广西人，而绿珠女牌也是在广西生产的香烟。
梁绿珠是西晋石崇的宠妾，传说富豪石崇用明珠迎娶梁绿珠，还给她建造了一个大房子和梳妆楼，由此可见石崇对于梁绿珠的喜爱。
不过自古红颜必薄命，传说赵王司马伦的党羽孙秀非常喜爱梁绿珠，便强迫着绿珠嫁给他。
石崇很不高兴，不愿意将绿珠给孙秀。
但在古代的时候，商人的地位是最为低下的，所以石崇得罪了孙秀的后果可想而知。
后来孙秀就带人冲进了石崇的家里，强行要将梁绿珠带走。梁绿珠不愿意，跳楼身亡。
所以你有没有想到这张图的背后，有这样一个悲惨的故事。
梁绿珠即便自杀身亡，这件事情也远远没有结束，孙秀将石家的所有人都杀掉泄愤。
人们为了纪念绿珠这种敢爱敢恨、宁为玉碎不为瓦全的性格特征，将她的图像印在了香烟上面。
金象牌
金像牌香烟产自昆明卷烟厂。
昆明卷烟厂创建于1922年，是中国卷烟工业四大重点骨干企业之一，比较出名的牌子有香格里拉、大重九、云烟等等。
金象牌字如其物，图案是一只金灿灿的大象。而这也恰恰代表着云南地区的风俗全貌，大象在云南是一件很常见的动物。
嫦娥牌
嫦娥牌香烟的故事是我国的神话传说之一，嫦娥奔月。
传说嫦娥是后羿的妻子，两个人很恩爱。后羿是百发百中的神箭手，他有一个弟子叫做逢蒙。
逢蒙心术不正，表面上对后羿十分殷勤，总是当面称颂后羿，背后辱骂他。
后来，逢蒙盯上了后羿朝西王母讨的两颗长生不老丹。
这件事情被嫦娥发现了，嫦娥怕逢蒙得逞便吃下了丹药飞到了月亮上。但也有嫦娥偷吃丹药的说法。
嫦娥牌中的图案极具美感，嫦娥衣着华丽，清澈双眸仿佛最深邃的星空一般。
她的目光向下，不知道是在怀念人间的丈夫，还是怀念曾经快乐的岁月。
双喜牌
双喜牌是由南洋兄弟烟草公司出品，是民国时期十分具有代表性的香烟。
从图案上来看，双喜牌具有强烈的中西结合的效果，在烟盒子的中间是一个具有中国特色的“囍”字，字的下方是一种类似于中国亭台楼阁样式的建筑，体现了浓浓的中国元素。
另外，图中还有一对雄狮呈对称组合构图严谨，还有盾形、卷草花卉等具有西方元素的图形。
整体东西方元素结合，内容饱满并具有明显欧洲皇家装饰风格。
双喜牌诞生于20世纪二三十年代，这个时代正是西方列强对中国殖民的过程。所以中国在烟标设计上，深受西方文化的影响。
大生产牌
大生产牌香烟由沈阳卷烟厂出品。
当时为了支援解放战争开展了大生产运动，所以就把这个香烟命名为“大生产”。
图案主体为红色，符合了中国的审美。其中主人公是两个并肩同行的农民、工人，他们满面笑容，意在表达“劳动最光荣”。
“大生产牌”的前身是“生产牌”，原来的烟标图案是一个扛着大锤的工人。
后改成了“新生产牌”，直到开展了大生产运动，才把名字和烟标彻底定了下来。
大重九牌
大重九牌出品于上世纪60年代，为了纪念蔡鄂将军领导的“重九起义”，重九起义彻底推翻了清政府对于云南的统治。
云南是武昌起义之后最早举行起义宣布“独立”的省份之一。
1915年袁世凯要称帝，让中国走回老路，梁启超和学生蔡锷计划反袁。
蔡锷的红颜知己小凤仙掩护蔡锷，蔡锷顺利回到了云南。回到云南后，蔡锷率领旧部和云南人民，浴血奋战。
在蔡锷将军的带领下，云南人民勇于斗争，终于结束了清王朝在云南的统治，推动了全国革命的到来，中华人民离光明又近了一步。
所以云南省第一家卷烟厂为纪念这件事情，将生产的卷烟命名为“重九”。
烟标设计很简单，仅仅了用菊花叶边这个元素。但蕴含的意义确实深沉的，待到重阳日，还来就菊花。
菊花一般用来缅怀故去的人，表示着对蔡鄂将军、那些英勇斗争的云南人的缅怀。
1949年“重九”更名为“大重九”，直到现在，“大重九”也一直是香烟市场中的佼佼者。
牡丹牌
牡丹牌香烟出品于上世纪70年代，是上海烟草老字号品牌之一，烟标的主题就是一个盛开的牡丹。
牡丹是我们中国的国花，中国特有的名贵花卉。长期以来，牡丹享有“国色天香”、“花中之王”的美誉。
中国人把牡丹看作是人类和平、幸福、繁华与富足的象征。
牡丹牌用中国名贵花卉做烟标，承载着一代人的怀旧之感。
结语
烟标设计师运用巧妙的工艺制作方法，综合香烟产地、受众喜好、以及当时发生的具有代表性的事件等因素，对香烟的盒子进行装造和设计。
他们充分利用中国传统文化元素，深入烟标设计，随着我国文化自信的提升，烟标的图案类型也多姿多彩。
一个小小的烟盒子，竟然承载着无数人的设计理念和产品特征。
更重要的是，烟标其实就是一个时代、一个事件、一个人物、一群人、一个建筑的缩影，所以的确很有收藏价值。
对此你有什么看法？你愿意收集烟标吗？请在下面留言吧！
